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N°44 - L’ABC du bien aimer


Mais que font les psy?

Françoise Mazuir
psychologue et psychothérapeute


Une attitude intérieure

Sophie arrive au cabinet. Un peu impressionnée par cette première démarche chez une "psy", elle déroule peu à peu le fil de sa demande, et de sa plainte : 17 ans de mariage, 4 enfants, un quotidien rythmé par les conflits avec son mari, ses enfants, son père avec qui elle travaille. La coupe est pleine, le découragement, l’amertume et la souffrance sont posés devant moi comme un dernier appel, la recherche d’un espoir pour croire qu’il est encore possible de sortir de ce cercle relationnel qui limite l’épanouissement, provoque le sentiment profond que "ça ne peut plus durer" et porte même atteinte à son sentiment de valeur et d’identité. Il y a 100 ans, cette femme ne serait pas allée voir un psychologue. Cette souffrance, ces exigences des uns et des autres sur sa vie, la perte de sens dans ses relations, à peine aurait-elle osé en parler à une amie, pour finalement en conclure que la vie n’est pas toujours drôle, et assumer dans un silence plus ou moins hostile ou résigné, ses responsabilités de femme, de mère et d’épouse. Pour une grande majorité de femmes de l’époque, les désirs personnels pour leur vie n’avaient pas vraiment droit de cité. De même pour les hommes, pour qui le chemin de vie était également largement tracé par les contraintes sociales, professionnelles, de rôle et de place dans leur groupe. Nous pourrions dire que jusqu’à la révolte de mai 1968, au moins en France, les destins individuels étaient encore fortement marqués par les obligations d’appartenance, de conformité, de règles morales s’imposant de l’extérieur. En dehors de quelques personnalités hors du commun, ce sont ces contraintes qui s’imposaient à tous. Le groupe, et la règle du groupe, faisaient loi.

Un regard qui change

  Pourtant, dès le début du 20e siècle, les travaux de Freud en particulier, et d’autres psychologues dans sa suite, venaient ouvrir le champ d’une compréhension un peu différente. En s’intéressant à l’organisation psychique individuelle, Freud montra que les conditions de vie extérieures, les traumatismes, les injonctions parfois tyranniques du surmoi, étaient source de souffrances individuelles, et il proposa un chemin pour les dépasser. Le regard peu à peu se focalisait sur le sujet, sur son vécu intime, désignant des "responsabilités extérieures" là où les choses fonctionnaient mal. La cure psychanalytique autorisait l’individu à explorer son individualité dans ce qu’elle a de plus profond et à y repérer les traces négatives que le groupe et ses lois y avaient installées. Une époque s’ouvrit alors où se développèrent nombre de techniques psychologiques visant à développer pour chacun l’affirmation de soi face aux contraintes du groupe. Si Sophie était venue me voir à cette époque, nous aurions ensemble identifié les situations insatisfaisantes pour elle, repéré d’éventuels responsables et/ou coupables, et renforcé en elle la conviction que sa valeur personnelle n’était pas compatible avec l’acceptation de ces situations. Nous aurions peut-être remis en scène des moments douloureux pour lui permettre de trouver la libération intérieure par rapport à ces souvenirs. Nous aurions alors travaillé à lui faire acquérir assez de force intérieure pour qu’elle puisse s’opposer, s’affirmer, et rejeter tout ce qu’elle aurait vécu comme une limitation à sa légitime liberté de choix et d’action. Ce faisant, elle aurait peut être rompu quelques liens familiaux, sociaux, mais au nom de la sacro-sainte liberté, ces sacrifices auraient paru presque négligeables

Une apparente liberté

Opposé ou complémentaire ?

La CNV

Comment ça marche

Les effets

Un préalable

Mais alors, que font les psy ?


...


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